渡海流落到东海这边的，但据其所属，其岛上贫瘠无比，并无什么上好货物。”
    “光武年间，虽其成为大汉藩国，但是听说进贡的东西，远不如大汉多矣。”
    “其朝贡的贡品，竟然是他们的女奴，实在是难以尽言。”
    《后汉书》有记载：“建武中元二年（公元57年），倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也，光武赐以印绶。安帝永初元年（公元107年），倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见。”
    所谓生口，便是奴隶奴仆的称呼，汉朝允许生口买卖，一个地方豪强，常常有生口上千，这也是部曲私兵的重要来源，糜家的家奴也是如此。
    彼时倭国是数百个部落组成的松散联盟，并没有国主，袁熙判断，来的人也不过是其中某个大部落派出来的，尚处于奴隶社会，所以才会进献女奴，这和后世唐朝的昆仑奴，新罗婢，菩萨蛮类似，都是类似奴隶的存在。
    虽说此时华夏进入了封建社会，但周围的很多外族，却还保留着部落特征，其中的贵族私产，便是本族的奴隶，可以随意买卖。
    两汉之中，这种情况属于正常，而且随着汉末天下大乱，从汉桓帝开始奴隶买卖愈演愈烈，后世的魏国更是厉害，连掌管法
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