焦躁不同，却有一种意犹未尽之感。
    说的清楚明白一些就是，第一遍只读懂了百之一二，根本不知所云，那么第二遍典华就读懂了十之三四。
    可能某些“字”精准的通译有些不精确，只能联系上下文知道出一个大概意思，不过并不影响理解了。
    与论述哲学思想的玄之又玄的《道德经》不同，以研究武学记录武功演化为目的《演武论》，用的都是很明确的词语和事例，所以只需要读懂十之三四联系上下文基本上就读通全书。
    根据《演武论》中齐宏的研究，他认为，武功的起源是人对大自然中不可战胜的凶禽猛兽的天然崇拜和模仿甚至对抗。
    只是随着时代的不断发展，武功越来越契合人类，离初衷越来越远，被改的面目全非了。
    这是《演武论》开篇的几句话，算是这本书的主论，接下来就是具体论述和举例考证了。
    给人的感觉，和论文的格式很像，只是没有论文那么成熟呆板、格式显明而已。
    不过也可以看出著作者的思路清晰，逻辑分明。
    用典华的理解就是……
    齐宏将武功的演化和人类的文明紧密的结合起来，将武学的三次大爆发分别对应人类的三个文明形态。
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