关中，再没有人敢与公羊学子辩论了。因为，这是必败的辩论。不管对手提出怎样的问题，从怎样的角度攻击公羊学派的思想、文化。只要不傻的人，都会立刻找到一个回击的答案：“董子门徒，张子重为政新丰一岁，大治之！亩产八石，道毋饥人！”然后，自然就是些‘建小康而兴太平，吾辈矢志之愿也’‘尔等蝇营狗苟之辈，安能望吾鸿鹄之志？’之类的感慨与装x。而所有人却都只能配合着呻吟，眼睁睁的看着对方装x。然后对方就在群众与人民的欢呼雀跃中，洋洋得意而去。面对这个情况和新变量，谷梁、左传、尚书各派、易经各派以及诗经各派的巨头，不得不提前开始追逐‘小康’这个热点。这就和后世的区块链火爆之时一样。现在，儒家内部各派的巨头们，全部明白了。自家著述和思想里，必须加入‘小康之治’与太平世界的描述和阐述。不然，就肯定是‘自绝于天下’。都不需要公羊学派动手，就会被其他竞争者与对手，踹入万丈深渊。而在同时，几乎每一个文士、学者，只要他们稍微有点眼光与见识，读过历史。便已经知道，从今天开始，汉家文坛，将从春秋混战，进入战国七雄的时代。强者将会逾强，而弱者必将逾弱。而这一切的始作俑者，却偏偏并未在长安。而是数千里外，幕南的黄沙与戈壁之
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