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第七百一十六节 诸子齐聚(2)

就像战争。
    公羊和谷梁,同时反对不义之战!
    这自然是没有问题的。
    便是最激进的公羊学者,也不会支持‘不义之战’。
    因为,那不仅仅有悖良心,更是欺师灭祖——孔子、孟子、荀子,终其一生,都在抨击不义之战。
    所谓的春秋之诛,就是诛乱臣,诛不义。
    但,在具体的战争问题上,两者立场完全南辕北辙了。
    在过去,公羊学派高举‘大复仇’‘大一统’思想的旗帜,立场鲜明的支持对匈奴、南越、朝鲜的用兵。
    为什么打匈奴?
    因为君子报仇,十万年都不算晚!
    当年匈奴人的暴行,必须得到清算。
    为什么打南越、朝鲜?
    普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,春秋王正月,大一统!
    这个理由就已经足够!
    但谷梁就不一样了。
    谷梁学派,素来主张的是偃兵,是弭兵。
    简单的来说,就是用爱发电,国家仅需要保护好禹贡标识的诸夏九州本土的安全,外面的夷狄禽兽,打生打死,就随他们去了。
    反正,死的又不是诸夏人民!
    对吧!
  
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