对于公羊学派来说，不，应该说是，对于所有的士大夫而言。
    怎么限制君权，是一个从汉室建立开始，就横亘在他们面前的命题。
    董仲舒发明天人感应，引入阴阳学家的五行理论，通过一个大而化之，拥有感情的天来制约君权。
    用春秋的灾异，进行恐吓。
    以达到让君王畏惧和害怕，从而自我约束的目的。
    只是……
    随后的事实证明，皇帝只想要对他统治有利的大一统。
    至于天人感应？灾异说？
    他是直接抛弃了的。
    董仲舒生前，就被当今和他的弟子吕步舒，联手上了一堂课。
    自那以后，董仲舒再也不敢随便谈论灾异了。
    而现在，若张越所说有确证，那么……
    大家手里就有了一张新的牌了！
    但其他人，却更在乎张越所言的所谓‘古之君卿大礼’。
    诸夏民族，自古是礼仪之邦。
    而对汉代儒生来说，他们做梦都想要恢复礼乐！
    为什么？
    因为，直至如今，世人公认，现在依旧是礼崩乐坏的世界！
    秦末的战火，几乎将春秋战国数百年的文明发展
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