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第三百三十八节 君前对奏(2)

毫不气的将它怼死了。
    尤其是光武帝阿秀哥,不惜以君王之躯,亲自下场,给左传学派撑场子,极力打压和限制公羊学派。
    这才是公羊思想在东汉衰落的根源。
    在事实上来说,在东汉,玩谶讳的早就不止一个公羊了。
    谷梁、左传也都在玩,而且玩的不亦乐乎。
    所谓的公羊思想过于枯燥、迂腐和宣扬封建迷信,那只是别人攻击它的借口。
    在事实上来说,公羊思想是儒家所有派系中最适合中国,也最有进取心和开拓性的思想。
    不然,晚清的仁人志士们,也不会从故纸堆里将它翻出来,抖落抖落,然后企图以此为基础,重振诸夏,维新变法,再造中国了。
    可惜,在那个时候,一切都已经迟了。
    满清的权贵,又舍不得和北魏鲜卑氏一样,彻底化夷为夏,反而死守着自己那个小群体的利益,说什么宁与友邦不与家奴。
    想着公羊学派的那些主张和思想,再想着那些公羊学的知识分子们,在历史长河中的所作所为。
    张越就叹了口气。
    在中国这样的社会,想限制君权,搞什么虚君共和,垂拱而治圣天子?
    那是不可能的。
   
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