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第三百一十七节 富民

……”
    “不过,晚辈不才,从论语中找到了孔子对于德治的一些记录和实行前的准备……”
    “子适卫,冉有仆,子曰:庶哉矣!冉有曰:既庶矣,何以加焉?子曰:富之!冉有曰:既富之,何以加焉?……”背到这里,张越笑眯眯的看着江升和他的徒子徒孙,然后对刘据和刘进拜道:“子曰:教之!”
    “孔子生前,最是推崇管子与周公……而管子曰:衣食足而知荣辱,仓禀足而知礼仪……”
    “故孔子治政,必富民而后教之!”
    “礼曰:以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富!”
    张越讲到这里,江升等人的脸色,已经是一片煞白。
    因为,张越的话,已经直指了谷梁学派最大的软肋——光说不练!
    他们只有理念,而没有具体的计划。
    只有嘴炮,但没有具体的成绩。
    只有道德,但没有供养道德社会的基础。
    他们是无根之土,无源之水。
    就是一个彻头彻尾的花架子!
    外表看上去光鲜亮丽,但实则败絮其中!
    这也正是谷梁学派可以兴盛一时,但不能兴盛很久的缘故。
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