也很简单，就是《春秋》中孔子是将鲁国作为正统来写的，所以鲁国是内（诸夏的化身），既然是诸夏，那么就一定光辉伟大正义。
    而正义永不败。
    正义也永不欺凌无辜、残害弱小。
    所以呢，找遍春秋，你也找不到几次鲁国主动入侵他国，并攻占对方城市的记录。
    翻遍春秋，你也基本上找不到‘我师败绩’这四个字。
    但在隐公十年这条目录下，却罕见的出现了‘六月，壬戌，公败宋师于菅。辛未，取郜。辛巳，取防。’的记载。
    谷梁子看到了，就私底下揣摩啊。
    大约就和战锤里的绿皮们的‘俺寻思着……’一样。（在事实上来说《公羊春秋》也差不多，都属于‘俺寻思着……’）
    于是就揣摩出了谷梁学派的一条核心理念。
    谷梁子是这么说的：内不言战，举其大者，取邑不日，此其日何也？不正其乘败人而深为利，取二邑，故谨而日之也。
    意思就是，春秋之中，永远正义的鲁国，这次做了一件不义之事，什么不义之事呢？趁火打劫了！
    劫的谁呢？宋国。
    当时，郑齐联军讨宋，鲁隐公瞧准机会，派兵伐宋，一个月内连取两城，大大的显
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