去，他们尽皆站作一圈，恭立外围，一边努力揣摩场中论道，一边默默见证着这场盛会。
    一位来自长歌的琴道大家在某日散会之时，曾与友人感叹：“有此一会，千秋可铭啊！”
    如此，直至第十日——论道台四周围满了人，可场中却满是空位，因为，自第七日起便已经没有那么多可以听懂的人了。时至今日，能够坐在台上的也不过寥寥五人而已。而这五人中，除却沈砚、孙思邈、僧一行三人之外，余下二人如今在中原虽然依旧汲汲无名，可日后，他们的名号亦是天下皆知！
    为示尊敬，这最后一日沈砚并未再戴帷帽，而他们的论道也早已脱离了一问一答的形式，而是真正的变成了你一言我一语的论道。他们讨论的主题无外乎百工之道与医药之道——并非其他的专业没有能人，而是比起这些辩证的科学，之前的那些琴棋书画等技艺更注重理解与感悟。
    而且这些技艺的感悟并非一朝一夕可以消化的，所以在众人皆有所得后，他们也就自觉离去，并不贪多。
    反倒是百工与医药，比起感性更重理性，只要逻辑跟得上，任何新思路另一个人都可以立刻理解并思考。所以，这也就成了这场论道最后的议题了。
    而如今还留在场上的另外两人，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>