逸的班次，也就是说白古逸的师门来历应当是因为《九天元经》的缘故被确认的，因为入道比长眉晚，但是比长眉众弟子早，这才晚了长眉半辈——这还是因为白古逸师传不详的原因。
    不仅后世白古逸如此，林晓现在不也是一样吗？对着文始真人喊“师兄”，看到连山一样喊“师兄”，不就是遵从了一条，就是“达者为师”的原则吗，现在在人间界班辈排序有准，可是到了灵空仙界的仙府，还不一定怎样排班呢，所以林晓才毫无顾忌地以师兄师姐来称呼连山和金母——大家之间并没有直接的师承关系。
    但是林晓要是自己收了徒弟，那可就是不一样了。要是徒弟出息，未来能飞升灵空仙界，还则罢了，继续师徒缘份就可以；要是徒弟没有那么大仙缘福气，在人间转世无数年之后，再行入道，到时候这辈份可就真的不好算——谁知道会被哪家道统收入门下呢。
    不过，林晓到现在可是只有这么一个徒弟，还是林晓初入地仙收的，不管怎么样，都是第一个弟子，意义不同。林晓虽然不打算每一次这大弟子转劫，都去接引，但最后一世转劫为白古逸之后，总是要指点他将《九天元经》甚至《帝府真箓》都拿到手里。虽说在《蜀山剑侠传》里，白古逸在前期也是风光的很，但是后边就
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