三个大字，让安禄山看了，瞬间热血澎湃，这三个字正是“广陵散”，也就是说，这是《广陵散》的曲谱。
    安禄山仰天长啸，大呼：“天助我也！”，他终于想明白了，季寞什鸠克临死前说广陵散绝矣，指的是世上再无人能参透琴中曲谱之奥妙，而非广陵散真正绝矣，当年即传说嵇康深夜弹琴，得一仙人亲授《广陵散》，并嘱咐：“不得传予外人，今夕一遇，远同千载，于此长绝，不能怅然。”
    嵇康平生独爱此曲，必择雅静高岗之地，风清月朗之时，深衣鹤服，净手焚香，方才弹之。其临刑前，索琴而抚，弦起处风停云滞，人鬼皆寂，唯工尺跳跃于琴盘，思绪滑动于指尖，情感流淌于五玄，天籁回荡于苍天，仙乐袅袅如行云流水，琴声铮铮有铁戈之声，惊天地，泣鬼神，听者无不动容，一曲毕，慨然长叹：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”，言毕慷慨赴死，海内之士，莫不痛之。
    安禄山当然知道此曲的分量，他迫不及待的做起了实验，先教安庆绪一些《洗髓经》的经文，然后将琴弦装好，按照曲谱，弹起了《广陵散》，此曲能够位列十大古曲之首，自然有其独特之处，《广陵散》的曲情指的是“聂政刺韩相”之事，此事在战国颇为轰动，后人评
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