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第二十章 达摩顿悟

须避世以求自保。嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,就常隐于竹林,饮酒纵歌,肆意酣畅,世谓竹林七贤,七人“非汤武而薄周孔,越名教而任自然”,“弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”,完全不拘礼法,追求清静无为,刘伶甚至经常裸身饮酒,以屋为衣裤,入室者皆被其嘲讽钻其裤。
    阙浪与无法均好音律,说到竹林七贤,就不得不提到嵇康,嵇康审贵贱而通物情,为竹林七贤之精神领袖。其精通音律,所著琴曲《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》,世称“嵇氏四弄”,与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。
    嵇康崇尚老子和庄子,喜读隐者达士之事,向往出世,不愿为官,生性轻狂,对礼法之士不屑一顾。隐于竹林后,却喜好打铁,以打铁来示自己卓尔不群和藐视世俗,超然物外得自在,不为世俗所拘,风度非凡,为一世之标。
    嵇康偏向道家,无法虽是佛门中人,但也不妨碍其对嵇康的崇敬,在音律上,他一直是以嵇康为榜样的,嵇康的所有传世之曲,他全部可熟练弹之,但心头却有遗憾。
    “阙兄,这嵇康有不羁之才,所作之曲莫不潇洒飘逸,只可惜,其最佳的那首已然绝世。”
    “喔,大师说的可是《广陵散》
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