鬼坐镇指挥，依序进行。祭神会前，即派人在塔前供奉祭器、祭礼、香烛等用具。林子周围遍插五色彩旗，布置祭坛。参加祭神会的人，穿着节日盛装，携带事先准备好的刀头肉、白酒和三角形或新月形的面馍，还要捎带一些柴火和白石，安放在祭祀坪白石神塔前。此时，会首已准备好一头牛羊、坛酒等物。祭神会开始，会首在祭祀塔前“煨桑”祭天，随后人们也将随身携带的松枝柏枝抛进煨桑炉里，或在冒烟的柴堆上撒些五谷杂粮、白酒等，以示酬神还愿，祈求吉祥。此时，释比上场，他头戴猴头皮帽，帽上缀有九个小海贝，帽前缀以长有大獠牙的凶恶神像，腰佩法刀，手持响盘、羊皮鼓，并持着蛇头拐杖，走在祭神队伍的前面。其后一帮徒弟，手敲法器或持挂有五色彩纸的松枝柏枝紧随其后。其它参加祭神会的人们，亦尾随释比，在法器、乐器和鞭炮声、火枪声中步入会场。
    一到会场，释比首先在白石神塔前燃香点烛，用会首准备的祭品敬神。地上点燃一堆柏枝，凡参加祭神会的人及作为祭品的牛羊都无一例外地从柏枝上跨过，并将携带的祭品、用具等在柏枝上薰毕，以示解净污秽，以迎诸神。此时，释比手敲羊皮鼓，唱开坛解秽词，为祭神会会场解秽，为参加祭神会的众人解秽纳吉。唱完解秽词
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