说去，不过是两个对现实不满的人，隐晦地在说当局者的不好。
    “尧舜禹的时候，民风纯朴；周朝的时候，子牙有德……”龙五满面兴奋的说着书上写的古代大贤，书上写的，文字是舆论的导向，怎么写，后人就怎么说不是？
    这是任何一个朝代，任何的一段愤青心事，普通的不能再普通，平凡的毫无可叙述之处，但遇上萧仪以后，龙五内心长期的郁闷就此得到抒发。
    而萧仪文章中又写出的先安天下，再安百姓的话，更让龙五送上膝盖，恨不能长驱于马前当走狗，也是心里甘愿的。
    是啊，天下都是无序的，何况是自己的家。
    萧仪指责天下无序、官场‘混’‘乱’，因而百姓无德，又影‘射’上位者其实无德的话，带给龙五深深的知己感。
    他的生母既不是正妻，他扳什么去呢？但是不扳，别人家里是什么样子，龙五又不瞎看得见，自己家里的不正常，难道他不知道，难道不扎他的心？
    还有一种，就是龙五这种麻木而又痛苦中。
    在这样的家里过日子，要么就没心没肺的过，要么就像龙怀城那样，因为他的生母是正妻，他很想扳回来，却累得要死。
    他的家里尊卑无序，就不单单是妻妾无
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