篇目颇为隐僻诡异，如记道术的叫壶史，钞佛书的叫贝编，述丧葬的叫尸穸，志怪异的叫诺皋记等等。续集中有寺塔记2卷，详述长安诸佛寺的建筑、壁画等情况，保存了许多珍贵史料，每为后代编长安史志者所取资。酉阳杂俎里所提酉阳，即小酉山在今湖南沅陵，相传山下有石穴，中藏书千卷。秦时有人避乱隐居学习於此。梁元帝为湘东王时，镇荆州，好聚书，赋有“访酉阳之逸典”语。新唐书段成式传称段成式“博学强记，多奇篇秘籍”，因而以家藏秘籍与酉阳逸典相比。其书内容又广泛驳杂，故以酉阳杂俎为名。
    其中如写李渊的精奇悍勇：“隋末，尝以十二人破草寇号无端儿数万。又龙门战，尽一房箭，中八十人。”这是正史所不存的。又如，写骆宾王的讨武曌檄传到武则天手中：“则天览及蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主，微笑而已。至一抔土未干，六尺之孤安在，惊呼曰：宰相何得失如此人。”堪称神来之笔。还有象李白让高力士脱靴，王勃写文章蒙在被里打腹稿等故事，更是脍炙人口，流传很广。
    从中国史的角度看，酉阳杂俎最有价值的部分是志怪。鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇“并驱争先”。到了明末清初，淄川人蒲松龄写下了著名的志怪集聊斋志异，把
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>