根本想象不到一个桌子摆出数十道菜是什么样子，他们连寻常一个发热都没有钱去医治只能硬撑，对那些人中的一部分来说，当有一个人突然拿着他这辈子都赚不到的钱或者他在意的人最急切需要的东西出现在他面前要他一条命，给了就是给了。
    与其成为路边白发饿殍，不如一夜纸醉金迷，看着在乎的人痛苦挣扎，若能以身救之，纵万死又何妨？
    “可则不似泥拿塔萌漫卒死鱼得拟由（可这不是你拿他们满足私欲的理由）？”想了半天，陆踏歌终于找出话来反驳。
    “如何不是？为何不能？”原随云道“大兴土木，修工建庭，昔大明宫一年筑成，其中累死者有几何？刘龑风流好财，西通黔蜀求珍玩，广聚南海珠玑，期间奔波而死者又几何？这天下正义之士不把目光放在食民脂烹民膏的人身上，紧盯着几个人或是几十人的自愿之举并为之愤慨不已……岂不荒谬？”
    原随云的话非常像陆踏歌见过的纯阳两仪太极，他从不否认也不肯定，只是反问，用另一个更尖锐更无法质疑的问题来告诉陆踏歌他这么做的原因，而且让西域人更加无法提出质疑。
    因为以陆踏歌现在的知识面和逻辑来理解，对方说的都是对的。
    大概是因为西域人太久的沉
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