，但当年不管是高僧还是比丘尼，都是自愿在死后捐出尸骸来铸这面鼓，上面不但没有邪性，还带着一股平和安详的中正大气。
    尤其是对于佛教密宗来说，这面手鼓，还是一件意义非同寻常的法器。
    当初黄家先祖将这只鼓传下来的时候就说过，只要阴阳鼓不丢，黄家后代可享万代兴盛，可一旦阴阳鼓丢了，黄家就会在一夜之间迅速衰败。当然，那时候的黄家还是苏家。
    而黄老太爷说阴阳鼓有丢失的危险，也绝不是诓骗我师父。
    当年苏三通在白水渡修建的那座地宫，据说就连通着杌齿下方的邪墓，地宫中设五道万斤石门，五个金顶和尚虽然是这五扇门的钥匙，可如果手中只有金顶和尚，依旧无法开启石门。
    黄老太爷向我们坦白了，若要开启石门，必须先在石门前将阴阳鼓的两面分别拍打三次，这叫做“门前三通鼓”，三通鼓后，金顶和尚才能打开石门。
    黄老太爷自己也没进过白水渡的地宫，不过三通鼓配合金顶和尚才能打开石门这件事，是苏三通亲手写在族谱背面的，肯定不会有错。
    老黄家的族谱，一直保存在历代家主手中，包括家族填了新丁，其姓名也是有家主一人添入族谱的。
    从苏三通挖掘
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