第六十四章 显圣显圣
是这些,混乱之城的庙太小,还容不下他,他总有一天要飞到九天之上,去看看九天以外的世界是什么样子,而在此之前,整合所有有利于自身的力量,本身就是一种手段,但如果因此要沉溺于是权势当中,那就得不偿失了。
苦修了两世的内家形意拳法,叶寒很清楚这一点。
不然他也不可能走到如今的这一步,内家拳法首重修‘心’,其次才是行,掌控自己的**情绪,而不是被它们所影响,这本身也是心灵历练的一部分。
古代有练气士所做‘白骨观想’,想象着自己身体腐朽,化为白骨,以达到抛却肉身的执念的目的,还有佛家有所谓的‘红粉骷髅’之说,看穿皮肉色相,直达人心的本质,来忘却**,这些都是同样的道理。只有那些真正的高僧大德才能够历经生死间的大恐惧,大悲恫,得到超脱心灵的力量。
以叶寒现在的内家拳境界,能够举鼎掷象,牙齿逐渐浑圆,颗颗如玉,渐渐向着佛祖释迦牟尼四十颗牙齿的程度进化,身体几乎超出了**物理的极限,放到古代,就是仙人一般的人物,什么吕纯阳、陈抟老祖、张三丰也不过如此。就算是比他强,那也是叶寒如今能够看得到的境界了,而不像是以前,他们都是叶寒理解不了的范畴,如果叶寒死后,
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