汶川地震的37天后他双手缠着纱布归来，也许还有很多很多细碎如恒河沙砾的瞬间，他发呆时，他睡觉时，他皱眉时，他微笑着挥了挥手——这些沙砾被时间一遍遍冲刷之后仍然反射着灿灿光芒。
    大二时绍吴修过一门通选课，人文精神简史，又或者是人文思想简史，绍吴已经记不清名字了。他只记得老师讲过这么一个词：祛魅。向来面目严肃的女老师敲敲黑板，说，祛魅，同学们，这个概念最初由马克思·韦伯借用席勒的理论来描述官僚化、现代化的世俗西方社会……简单来说，祛魅是指，剥去附着在事物表面上那层虚伪的东西。什么意思？打个比方，你们看见我站在这里侃侃而谈，我读的书比你们多，了解的知识比你们多，但这些并不足以成为你们崇拜我的理由，同学们，保持清醒，避免狂热，我们终此一生都要在祛魅中度过。
    又有一句话说，人生就是“不过如此”。
    绍吴想，不，不对。杨书逸不是“魅”，更非“不过如此”，他从来都不完美，所以根本不存在“祛魅”，不存在“失望”——可也正是这种种不完美将他构成一个具体的存在，他不是空中楼阁，不是海市蜃楼，他是那样具体地出现在绍吴的生命里，像一场，一场永不结束的暴雨，这是毫无缘由的天降异
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