201.第201章 水火坛
起,但仅取回一部分大乘的“经”,另部分小乘的“谶”,被水流入暹罗,为暹人献与暹僧皇,听说这部叫“谶”的经文,就是现在的降头术。暹罗人的后裔就是泰国人,所以降头术在泰国极为盛行。泰国信奉小乘教,我怀疑小乘教就包含了很多降头术。
还有一个说法这部“谶”的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派“茅山道”,茅山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,泰国的降头术,是从中国的云南传去的。又有人说,暹逻的降头术,是“谶”的膺本,或手抄副本,其中缺少许多正术,比较茅山术弱了很多。
我也查过一些古籍,古籍记载“茅山”是中国江苏省,金坛县西北的一个山名,原名是“曲山”,汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,世人称他为“三茅君”,并称这山为“茅山”,茅山术就是三茅君所创的,又名“玉女喜神术”。
还有个说法很有意思,说茅山术是张天师“五雷正法”以外的道家另一支派,亦即是“南法”的一种,如此说来,还是我们证鬼道本家的东西,可是我这个证鬼道的弟子却一无所知,说来真是个笑话。
因为师父对这些东西似乎极为忌讳,他也从来没向我传授过任何降头术,以至
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