得的德行，将远远超过你所犯下的罪孽，这样一来，所谓因果，反而是对你有利的一件事情。
    我们做事情，不求完全的德行，而是要求问心无愧，只要你自己行的正，坐得直，孔夫子尚且诛杀少正卯，沾染血腥，引来大的业力，但是这并不妨碍他获得后人的尊敬和推崇，因为他做了更多的事情弥补了自己的罪责，所以他成为了圣人。
    你用这样的手段胁迫齐备，并将杀了他，是事出有因，你做的光明正大，而且你也说了，事后你会补偿齐备家人，使其安然无恙的生活下去，这样一来，一个人的性命和一家人的性命，孰轻孰重？你得到了一家人的德行，只是损失了一个人的罪孽，这样说来，你还是一个有德行的人，不是吗？”。(……)
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