人口扩大十倍，以几亿十亿来计，也许一省封疆大臣就有着紫气。
    但是区别还是很明显，首先是华盖。
    所谓的华盖，就带着人主的意思，华盖者，庇护万民之伞，往往只有主人才会形成，至少带上点主人的位格。
    不过，这些都是外格，真正的代表，还是鼎。
    鼎实际上不仅仅是立国的重器，它就是政权的化身，它吞吐气运，才有着国运。
    鼎器不坏，就自然源源不断有气运，按照某种说法，就是镇压气数。
    华盖和紫气，都可能被臣子所有，唯鼎只有“真命之主”才有。
    在古代，封疆裂土，所以才有“天子九鼎、诸侯（国）七鼎、卿大夫五鼎、元士三鼎”的说法。
    这实际上就是承认土地是属于臣子所有，同样具备部分人主的位格。
    当然九鼎传说，最早是禹将神州大地划分为九州后收天下之铁铸造的的九只鼎，它代表了九州。
    但是实际上，这说法早就被历史淘汰，自祖龙后，天下一统，天命归于一人，鼎自然就归于一个，所以祖龙后，天下只有一鼎了。
    人主假如还迷信祖制，建九鼎，实就有气数分裂之隐患。
    这些思考电光火舌之间，就已经
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>