先是为自正德十六年四月一来，迄终嘉靖一朝，因建言得罪诸臣予以大赦。存者召用、死者恤录，见监者立即释放复职；同时着三法司审理方士王金等人，论厥情罪，各正刑典！再者，凡斋醮、土木、珠宝、织作等劳民事，亦当立即悉数作罢。”
    这都是《遗诏》和《登极诏》中反复提到的内容，徐阶不过要请旨落实罢了。但先帝大行不远，便立即对其进行彻底的追诉和否定，其行状几近‘鞭尸’和示众。这对于百官和臣民来说，自然是求之不得、大快人心的。但令他们惴惴的是，新君隆庆皇帝，会真的支持和认同，这种对乃翁的不敬吗？
    但徐阶并没有这份担心，他早就看出来，新君隆庆皇帝，是绝不会阻拦这种清算的。这并不难理解，因为朱载垕在嘉靖时期，常年处于屈辱地位，和先帝之间，存在着天堑般的隔阂，和火山般的积怨，所以对打倒嘉靖不仅没有抵触，反而会当成发泄愤懑的难得途径。
    再说，整个嘉靖朝中，隆庆一直形同囚犯，始终被排斥在朝政之外，从未与嘉靖朝的任何大事，发生过一点联系，对前朝旧事也无需分担任何责任，故此无论是为大狱有关人员平反，还是逮治方士，他都没有一点心理负担。
    再再说，隆庆虽然长期足不出户，但身边
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