服下灵雨，其后闭关修行，世间纷扰，再与己无干。
    巫修多生于草木灵石，好静不好动，与人修妖修有本质不同。表现在性格上，要么安宁平和，要么就是面瘫。巫帝平时像块玄冰，当真不是没有理由。
    至于李攸，绝对是特例中的特例。
    人修争权夺利，宗门山观纷立，争强好胜。妖修各有山头，划出地界，非必要互不涉足。巫修则没这么多讲究。
    一座藏有灵脉的小山丘，很可能挖掘出几十上百个洞府。草木相依，木石相伴，共生同存，红脸的情况，百年难得一见。
    早年间，云山脚下也被巫修开出几处洞府。后因先代巫帝飞升，引动山脉灵气产生变化，才被陆续放弃。
    现如今，只有云山之巅，巫帝宫所在，才有整条灵脉。
    巫修不讲究是真，然到界主家门口挖洞，还是要仔细斟酌，再三考虑。而这一斟酌，就是上千年。有这时间，早寻到更好的落脚处，在云山上开凿洞府的念头自然被舍弃。
    上千巫修飞奔在回家的路上，途中偶然发现，奔腾的河水也增添不少灵气。
    好奇之下，取来半盏，虽比不上雨水，也是难得。
    确定水脉已产生变化，部分巫修停下脚步，在河边搭起
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