大宋的太宰和执政都表态了，显然，此事达成一致没有任何阻拦了。
    徐处仁和唐恪虽然也是儒学出身，但与大儒们不同，作为合格的政治家，进入大内宰执天下，他们更多思考的是政治层面的问题了。
    平日里拿着什么圣人之道治国来做说辞，也不过是说辞而已。
    当皇帝要强硬改变的时候，作为辅国宰相，心中虽然不愿意，但出于政治的考虑，是必然会支持皇帝的。
    在后世的欧美学术界，也有学者这样评价过中国古代的宰相，他们大多怀有崇高的政治理念，向往着以儒学圣典来治理国家。
    但往往事与愿违，凡是都不可能达到儒家所说的圣王之道。
    于是这些中国古代杰出的政治家们，实际上并非以纯粹的儒学治国，他们虽然可以根据时势的不同，而做出让步和改变。
    此刻，徐处仁和唐恪的态度已经代表了政事堂的态度。
    他们的态度将会直接被释放到地方的行政官员那里。
    赵桓又问道：“其他人呢？认为当如何处置张沅，你们都是朕的心腹大臣，朕凡是还得问问你们。”
    卧槽！皇帝，你这话说得你的良心不会痛吗？
    你现在分明是在强迫我们喊出杀
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