作乱的借口，刘焉才可以堂而皇之的不去皇帝那朝奉，同时也借口让朝堂把他的亲族送过来探望他之类的，可以说是在quot;废史立牧quot;这个划时代的提议基础上，有了更进一步的发展。
    这里面真正意义上的‘米贼’或者说五斗米道教的创始人，并不是张陵或者张鲁，而是张修。
    《三国志魏书张鲁传》注引《典略》说:熹平中，妖贼大起，三辅有骆。光和中，东方有张角，汉中有张修。骆教民缅匿法，角为太平道，修为五斗米道。就是说，在张角传播太平道的同时，张修也在传播五斗米道。
    。《后汉书灵帝纪》说:quot;中平元年秋七月，巴郡妖巫张修反，寇郡县。quot;引刘艾《纪》曰:quot;时巫人张修疗病，愈者雇以五斗米，号为五斗米师。quot;《三国志张鲁传》注引《典略》说:quot;熹平中，妖贼大起，三辅有骆曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。骆曜教民'缅匿法'。角为太平道，修为五斗米道。quot;这是史料中比较明确的记载张修较早活动的记录了。他说明了张修是实实在在作为米贼在当地传道的。
    陈寿在《三国志张鲁传》中则明确说:quot;从受(张陵)道者出
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