导修道成仙的思想和具体方法，而不再只是装神弄鬼的骗人把戏。其二是某些天师教徒通过经典和仙术秘诀的传承，开始结成组织，在道教中形成了不同于三张五斗米道的神仙道教派别。葛玄、葛洪这一派，被后人称为葛氏道或葛家道，他们对后来道教的继续发展有很大的影响。东晋南朝时期道教中新出的灵宝一派，即托称葛玄为开派祖师。实际上葛家道的创始者是葛洪族孙葛巢甫，而其集大成者是南朝刘宋道士陆修静。这一派以《灵宝经》为主要传习经典，以元始天尊为最高神，重视斋直功德，劝善度人，有较为完备的宗教仪式。
    至于左慈，其实在史书方面的记载完全和葛洪他们必能比，完全是属于传说中的人物。
    当然也不是没有记载，左慈的记载完全是附带在戏弄曹老板那一段的内容。
    左慈左元放，东汉末方士，在道教历史上，东汉时期的丹鼎派道术是从他一脉相传。
    左慈精通五经，晓房中术，也懂得占星术，从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说:“在这乱世中，官位高的更难保自身，钱财多的更容易死。所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊!“于是左慈开始学道，对“奇门遁甲“也很精通，能够驱使鬼神，坐着变出
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