社会小组。比如，汉服小组，唐装小组，诗词兴趣会等等组织，又或者是微信群，qq群等等。这些组织线下会有一些活动，他们也会相互介绍加入参加。我把樊裕美提到过的相关组织信息都记录下来。你们看。”
    这些信息包括各类社交网站，联络账号群，还要微博等等线上交流手段。但是这些似乎和反现代工业犯罪者模式就不符合了。
    “萱姐！樊裕美如果是反现代工业犯罪者，她怎么还会加入这么多线上交流？她不是应该更多在线下进行传统交流和沟通吗？”
    林佑天的质疑，萱世蕊当然考虑过了：“所以当我知道樊裕美自己介绍，且加入过这么多线上交流后，我也有过质疑。我在想，她是不是声东击西。你们想想看，这个教育机构都是古文化的爱好者，但是，他们是否是极端传统者呢？显然不会。因为当今社会，大部分人即使喜欢唐装汉服，他们也不会排斥现代化通信手段，更别说更多现代化的运用。所以，樊裕美也许利用和人交流线上交流手段，从而发觉这个机构中，哪些人是真正排斥线上交流的。”
    “我明白了！”林佑天焕然大悟，“你的意思是说，假如这个机构中，有非常排斥线上交流的人出现，那这个人，或许就是樊裕美的发展对象。所以，她
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>