第 330 部分阅读
七年在上海嘉定出土的明成化年间词话刻本十一种,另如着名的《金瓶梅词话
》及《大唐秦王词话》等。但是在清代,这一称呼却绝无仅见,值得重视。本书有啸花轩刻本,当刊於康熙
年间,作者不详,从作品内容看,作者应为由明入清的苏州人,书当为其晚年之作。
在中国古代中,和尚和戏子往往是被讽刺、讥笑的对象,尤其在**问题上,他们极易受到抨击。
和尚是出家修行者,理当六根皆净,清心寡欲;可是,正因为他们不得近女色,缺乏正常的性生活,长期的
性压抑使他们对**的渴求远胜於在俗之人。於是,那些孽根未净、定力不足,或者根本就是披着僧衣的假
和尚,便屡屡犯戒,在肉蒲团中参不出来了。另外,佛教标榜甚高,道貌岸然;佛寺戒律深严
,轻易不得其入。人们出於对宗教禁欲主义的反叛、揭露和抨击,出於一种好奇心,也往往对此类题材颇感
兴趣。
戏子也是人们注视的一个目标。在封建社会,男女授受不亲,一般很少有机会接触。戏剧演员却可以在舞台
上眉来眼去,甚而做出种种不堪的动作,尽管出於剧情需要,但民众往往将他们视同
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>