挞是对绿林和红林的强（
    抢）淫。因为那实际就是一种强奸、逼奸行为，在现代法律中，也是极恶劣和严重的一种犯罪行为。所以，
    将六七个妇人均置入这种情境之中：花娘被强行抱入净室，只是因为她的表哥正巧在内，两个坏和尚才
    没作进一步的暴行；田氏被诱，吃了**花糕後被奸；两位妇人始终挣扎在两个和尚的淫威
    之下，使得她们整天心惊胆颤，含羞忍辱；在她们来到之前还有两叁个妇人，
    已被迫害至死而埋入後园竹林下。几次提到这两叁个死去的妇人而没直接写她们的受害，与活着的两妇
    人相互映衬，起了一个多侧面、多角度揭露风流和尚罪愆的作用。净心老和尚的借淫，其内涵比前几种类型
    更加复杂和丰富些，它并不是一个「借」字所能概括得了的。老和尚对早来的两个妇人，时而玩弄、时而放
    弃，对自己的姨表妹，虽口头表示出一种亲切，一旦欲火中烧，便顾不得伦理道德了，竟然「搂抱花娘求欢
    **起来，任他完事」。这种**行为丑恶无比。後来经花娘的一番嘲弄与谴责，净心突然良心发现，大悟
    大彻，决心改邪归正，不仅放花娘回家，而且
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