败不相救，才是这群流寇的脾气，是罗汝才改变了这一切，然而当李自成佣兵百万后，发现罗汝才等人根本不打算拥立他当皇帝，所以便杀了他。
    罗汝才的死，揭示了起义军的内部矛盾，这还只是人与人之间的矛盾，等占了北京城之后，这群流寇自己和自己都开始矛盾了。没有占北京，他们就是流寇，可占了北京坐了天下，人心就乱了，谁还知道该怎么玩儿？再说大部分人心里还是更习惯做流寇，大碗酒、大块肉、大秤分金银，想想水浒吧。当初起义军造反时，高迎祥就统领七十二天罡，张献忠统领三十六地煞，学的便是水浒那一套。
    代州的损失和京城的鼠疫造成了一片石惨败，然而这一切又绝对是必然。罗汝才这样的人只想当流寇，可李自成想当皇帝却没有脱离黄巢的影子。起义军领袖要想当皇帝，必须有治国的理论基础，不能瞎闹，均田免粮？均田是好事儿，可要说免粮，我就呵呵了。谁当皇帝了这么玩儿不只有等着最后喝西北风？大户也不是天天有的，哪有那么多钱等着被你抢啊。李自成的智囊团只告诉他如何得天下，却没有告诉他坐天下必须依靠儒家理论。
    所以世人才看到了起义军对明军的节节胜利和对清军作战时大踏步后退的奇怪现象。李自成是敢跟八旗打，
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