“呵，谬论矣！本官早就说了，事功不分本末 高下，身体力行，有大能者事大功，有小能者事小功，发一份热、一份光。若立什么高下之分，辩什么本末之别，那就是忘了千里之行始于足下之理。”陈初六淡淡地回到。
    “唔……有道理。”底下的人点点头，只见礼部左侍郎方承教转过身道：“陈学士，那你心中，这事功也是有大有小的了。既然有大有小，那自然人人都想成大功。李学士有言，为往圣继绝学乃是最大功，陈学士以为如何？”
    “孔子整理诗经、易经、春秋，教弟子三千人，开私学之先，可谓继往圣之绝学，那为何孔子还要周游列国，求一明君？”陈初六缓缓道：“盖绝学之是非，并不在书上，而是在事中。”
    “继往圣之绝学，不是传抄文字，而是将这学问，用于实事之中。若这学问真的有益，自然就不会成为绝学。继往圣之绝学，岂能与其他几句割裂开来？”陈初六又道：“不错，本官说过，功有大小，但世上有论心不论迹，也有论迹不论心。”
    “百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝道；万恶淫为首，论迹不论心，论迹世上无完人。论心，事功无高低本末，论迹，事功确实有大小之分。诸位以为，一个人是心重要，还是迹重要
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