受益心软，大不了就是让本王再做一辈子闲王而已，本王都习惯了。”
    赵元俨的本事，不比宋真宗要小，若是让他继宋太宗的位子，也许历史上就能出一个“宋世宗”，而不是“真宗”了。
    “真”是庙号，而不是谥号，宋代的谥号多选好词，没有了褒贬之意。庙号虽然比不上谥号严格，可也暗含着褒贬，甚至替代了谥号的这一功用。
    创立基业曰“太”，功高者曰“高”，世代祭祀曰“世”，中兴者曰“中宗”或者“宪宗”。哲宗、兴宗就是有所作为，神宗、英宗就是功业不足，德宗、宁宗就是懦弱有缺，真宗、理宗便是好道务虚。
    还有文宗、武宗明褒实贬，文宗就是不够英明武断，让权臣宦官当道是常事，武宗就是文治不行，十分残暴，可以参考三武一宗灭佛。穆宗、敬宗便是过失颇多，光宗、熹宗就是昏庸无道，哀宗、思宗那就是 “故国后-庭花”。
    赵元俨这么一说，陈初六着实觉得遗憾。但这种事情，岂是他能插手得了的？帝位的斗争，玄妙之极，得了善终没几个人。
    果不其然，这件事情并没有捂得住。至公社论一篇论文，偷偷摸摸绕过了大理寺刊了出去，结果就是弄得满城风雨。尚氏之嘴脸，令百官惊骇。
 
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>