，必须逢七举行超度、祭奠。
    这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，被许多儒家中人视作当时佛教盛行的产物，而封楚幽更是直接看到与生缘说不同的地方，
    他看到死者的魂魄是在人死后的第七天，才真正的从尸体中彻底形成。
    就如同现在张老爷子的魂魄一样。
    两天前张老爷子的坟重新下葬，这次下葬后第二天张家人还特意来看过，看着那墓碑上光洁如玉时才彻底的松了口气。
    因为前一天迁坟的时候，那挖开的坟墓内，肉眼可见的渗出些散发恶臭的黑水，整个棺木就如同被浸泡在那黑色污水中一样，抬起来的时候，棺木的四个角都已经被腐蚀掉了，这情况把所有张家人都吓了一跳。
    这也让张家人对土地托梦的事情在场的每个人都深信不疑，许多张家人都说着要在老爷子的头七过后，便开始着手在云来村新建一个土地庙，对土地神进行一个感谢和供奉。
    夜晚，张家众人在自己家宅中进行一个头七的祭奠，给亡者准备一顿返家的晚餐、和登天的天梯。
    而没有去张家的封楚幽此时正在张老爷子的坟前，看着在新迁的坟堆上已经渐渐成型的的魂魄，封楚幽心里很是紧张，因为以
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