庙算振纪纲惜人才。在这四项基本原则下，当不复以党论异同徒滋藩棘，则人才日出。”
    说着话，他就走到案前，提起笔在上面写下一行标题：“《愚臣报国心长等事》。”
    然后，笔下如走龙蛇，千字言洋洋洒洒，一挥而就。
    他写的时候，柳如是也凑了过去。
    等到丈夫这一篇文章写毕，柳如是赞叹一声：“好，不错，好一个不要再谈什么‘东林党’和‘阉党’，只要是人才都可以用。大哉斯言。”
    在折子中，钱谦益列举了逆案中人杨维垣虞大复吴孔嘉等人，为他们辩护，说如果任用他们，就是“许其自新，用以成先帝惩瘴之志，昭国家平明之治，亦涣群破党之一端也”。
    在谈到“惜人才”时，他提出“资干济”与“雪冤滞”两个方面。关于“资干济”，他的立论是——今天下非才乏也，分门户，竞爱惜憎，修恩怨，即其胸中了然，如喑者之不能言，魇者之不能寐，有物以限之也。今人才当摧残剥落之秋，以真心爱惜，以公心搜访，庶可共济“时艰”
    关于“雪冤滞”，钱谦益的立论是：“钦定逆案诸臣，未免轩轾有心，上下在手。陛下既以赞导无据，拔阮大铖而用之矣……果有嫌隙，固当先国家之急而后私仇…
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