稳的八股文，却不懂得其他生计。于是，这些书生们便打着游学的旗号，游走于名门富户打秋风维持生计。如刘宇亮这种阁老相府，自然是山人们的首选目标。
    但凡混到做山人地步的书生，个人财务上都是一塌糊涂，对于黄白之物着紧，也可以理解。
    唯一让孙元不理解的是，傅山医术既然如此了得，随便开个医馆，要想混个明朝的中产阶级，应该不是难事，干嘛要跑来打抽丰？
    可转念一想，却立即明白。如傅山这种知识分子，身段本高，又有功名在身，自然放不下面子去做郎中。再说，做医生那么辛苦，那比得做山人，陪别人吃一台酒，做做文会，念几句诗来钱快，而且既有面子又能出名？
    而且，据真实历史记载，傅山所著的医书《傅青主男科》《傅青主女科》来看，此人的医学只直奔下三路而去的，主攻生殖泌尿。你一个男郎中开医馆当接生婆象话吗，若是传了出去，还不被士林同窗笑掉大牙？
    对于用人，孙元本着唯才是举的原则，不怕你有缺点有爱好，就怕你没本事。
    在这几日之内，他又是陪傅青主吃酒，又是送东西，将关系弄得极好，准备等到自己独领一镇的事情弄妥之后，就延聘他随自己回扬州做宁乡军的幕僚。
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