明军的情形也类似如此，在军队里教门同样广泛传播，只是没形成哥老会那么强大的生命力也不成体系而已。
    对于这些士兵而言，跟他们讲圣人之道并没有什么用。毕竟这些基层士兵缺乏理论知识学习，对于高深的道理听不明白。范进写的话本从一开始是为民间服务，对于这些士兵而言格外亲切，寓教于乐完成了思想的转变。
    能够用娱乐的方式讲道理绝不搞高台教化，这是范进从一开始定下的目标，搞思想工作不等于非要一本正经，花旗国那种在勇敢的心里宣传自己价值才是王道。
    后世在这个领域没法战胜花旗国，在这个时代总算有了这个机会和能力，范进自然不会放过机会。大多数人对于其用心看不出来，普通人拿话本只是当个乐字，人士子也是个消遣之物，真正能发现话本妙用的人张居正算一个，戚继光也算一个。
    起严苛的军法，使用话本宣教效果更好，眼下蓟镇士兵有很多已经成了范进的书迷，包括戚继光叔侄也是如此。戚继光是把话本作为一种宣教工具进行研究，戚金正在年少，除了打仗之外爱好也颇为广泛，对于范进的作品却是发自内心的喜欢。
    范进所有写过的话本在蓟镇军都有收藏，其一部分并不适合普通士兵观看的，作为福
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