第 256 部分
柏拉图对话集的“会饮篇”中,柏拉图通过会饮者的口叙述了自己对于爱的哲学观。其中也包括了关于吻的起源哲学,会饮者之一阿里斯托芬赞成身体分化说,在分化的身体之间产生爱。相爱,就是分开的原本统一的实体,重新联接起来的企图。根据神话传说,以前人类是一种特殊的动物,样子是“圆球”形的,有四只手和四条腿,两副面孔,四只耳朵,个个力大无比,智慧过人。有一次,奥林匹斯山的主神宙斯发现了这些粗野形象的两性人,生怕他们的力气愈来愈大,有朝一日会威胁天上群神的安全。于是,宙斯决定把人体劈成两半,“每一半都渴望着自己的另一半重新结合”,他们“互相拥抱,互相亲吻,渴望再长在一起”。
意识说
许多生理学家认为,口是生命之门,口唇为门扇。一个人即使目盲耳聋又损鼻,只要留住口,则不但呼吸无碍,还可摄取食物以维生。所以用口唇去触及他人,是爱与敬意的直接表现。
也有一些学者认为,接吻起源于性虐待狂和远生时代食人r的习惯,这也可归为“意识说”。按照这一理论,现代的亲吻是很接近食人r的样子,只不过变得文雅一些罢了。但是还有人另外考证,接吻起源于人类早期生存意识的习性。按美国丹…卡林斯基说,
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