蝶衣扔出去的恰好是解决“天为何为天，地为何为地，人为何为人”的正宗东方哲学经典——《渔樵对答》——有人说，那位写十大古曲之一的《渔樵问答》的高人，就是看了那玄之又玄的道家解人生之惑的可等同于“道可道非常道”的《渔樵对答》以后，悟出来的叮里咚隆的曲子。
    楚帅听到的乃菁妈咪和月媚姐姐合奏的叮里咚隆的琴箫曲子正是此作……能听着曲子神游八荒的，当世之中，唯楚大官人一人也。
    邓恩茂比楚帅还神游八荒的沉浸到了“鱼为食亡，人烹鱼而食之，然人亦为得鱼而苦于天地造化的人、物不能尽其用”的食物链式的转圈儿哲学中了。
    楚帅很有成就感地对蝶衣妹妹道：“快扶着爹地到屋子里研究去！外面风大，别伤风感冒喽。”
    蝶衣离了楚帅的搂抱，给了楚帅一个好复杂的凝望，转身走到四脚趴地特别痴迷竖排繁体版道家哲学的邓恩茂的身边，扶着他慢慢地一步一步地下楼去了。
    楚帅办毕此事，心情大爽，立即想到了自己在拜月台上给月媚姐姐的承诺，抬头看了看天，那弯半月已经高过两个树梢头了，怕是快要十点了，警察们要开始抓赌了。
    得抓紧回未央G，跟月媚姐姐重整旗枪——这是大事，春宵一
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