第 28 部分
高晋忙道:“不过怎样?”
展鹏飞道:“不过晚辈万一无法取得火狐内丹,换得天魔令,岂不辜负了老前辈的心意了吗?”
他不说七星教将来得到火狐内丹,再将他一脚踢开的话,却先顾虑恐负高晋心意的问题,令高晋心下大喜。
高晋虽出身邪派,但人心本是纯厚的至多,正如佛家所言,妖魔孽障乃是外道促成,绝非人的本性。
因此十恶不赦的人,法虽不容,佛却仍拨爱给他,想尽办法要度他,化他。人性的理论正如佛的主张:不论什么邪恶的人,他仍然最欣赏人间的慈爱与仁厚。
这话一点儿矛盾也没有,人之行是一回事,心是一回事,作恶多端的人,他的心底处未必就没有善良的一面,只不过他的良善,没有环境或机会让他表露出来而已。
不能表露内心良善一面的人,就是所谓魔障,而这些魔障,几乎不会拒绝所有加诸给他的外来仁慈。
换句话说,邪恶的人只是施予人的爱少,甚至没有,而加予人之害多,甚至是全部,唯这类人,并不就绝对会拒绝他人所加诸的爱,或绝对厌恶他人所表现的仁慈罢了。
高晋就是这类人,他虽则两手血腥,但他对展鹏飞
处处所表现的宅
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