夏一个古老的少数民族扎伊族的分支，在满清初期，这支分支的祖先由于触犯了满清贵族的权威，从京城被贬到南方柳州瘴气丛生的地方，在途中这支人马却无意之中闯入了嘎子山，走了好久都没有走出去，索性便在此定居下来，人口越来越多，逐渐形成了一个小村落，取名叫嘎子岭，逐渐的与外界正宗的扎伊族的生活习性和风俗习惯产生了分歧。
    就拿婚姻制度来说，华夏南方一带正宗扎伊族有单方面姑表舅优先婚的习俗。舅家的女儿，生下来就是姑家的儿媳，相反，姑家的女儿绝不能嫁给舅家的儿子，这就是扎伊人说的“血不倒流”。这就形成了扎伊族社会中的“姑爷”和“丈人种”的关系，“姑爷种”姓氏的男子可以娶“丈人种”姓氏任何一家的女子。这种婚烟关系一般要三个姓氏才能联结成环状婚烟系统，但实际上扎伊族的婚烟关系是广泛的，一个姓氏可与三五个其他姓氏结成“嫡爷种”或“丈夫种”的关系。而在嘎子岭这里，却沿袭了另一种婚姻制度，由于当时的祖先来到这里时所带的家眷和佣人大都不是扎伊族人，各个族种都有，所以同一姓氏的男女是不允许结婚的，这就和“血不外流”的传统分开了。
    还有，外界的扎伊族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子
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