以凭当年在江湖上闯荡的见闻，给我们填补这一块的空白。
    自古掘古冢，便有发丘摸金之说，后来又填了外来的搬山道人，以及自成一派，聚众行事的卸岭力士。发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有 甲，其中行事最诡秘的当属搬山道人。他们都扮成道士，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的搬山分甲术，是一种 类似茅山道术的法术。
    卸岭力士则介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物。他们向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。
    朝代更迭之际，倒斗之风尤盛，只说是帝王陵寝，先贤丘墓，丰碑高冢，远近相望，群盗并起。俗语云：洛阳邙岭无卧牛之地，发丘摸金，搬山卸岭，印符术甲，锄入荒冢。
    摸金的雏形始于战国时期，精通寻龙诀和分金定穴；发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官。其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎 完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物。此印毁于明代永乐年间，已不复存于世。
    我按瞎子的描述，将发丘
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