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第 1 部分

惧?连死树的尸衣、败草僵硬的枯骨也在肆无忌惮地嘲笑我们这该死的沉默(当沉默被看作是深沉和含蓄的“母亲”时,它确实就是金子,大便一样的金子),你的感觉是什么?你的行为怎么如一块在远处聋了哑了瘫痪了的石头一样?
    这是川南。川南的天光灵水是一种敦促你健康、快乐和诚实的美德。
    我还见识过川南缠绵悱恻的y雨,它们是洗涤你心灵、才情和生命的泪水,它们就像一种极为有益、有勇气,有智慧的法子,来解决时间,解决疲倦满腔的审美,透析在诗歌中无法全然诠释的所有意象?
    我想到在旷野的深处与野星苦月捉目相视的牌坊,它们已经不是一件物体,连最基本的概念也从它们的上方死去了。贞洁成全了它们作为事物存在的理由,花纹和枷锁似的造型从另一面打造了一个意义:因为贞洁,世人懂得了它们!因为懂得,它们存在!却也并存在于不是仓促的仓促的瞻仰之中。
    这类瞻仰是多么的轻佻、无奈和饱蘸着优越的抒情,尽管一切看起来从容却并不是不迫。
    问题就在这里:你贞洁地活着,怀抱着石头的心脏,留一帧坚硬的影子,而我不至于、决不至于只懂得观瞻。
    阿鲁耶达,假如你呈现在我眼前的是一具
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