第 32 部分
即取出竹剑,要和玉泉祖师试上五招。玉泉祖师其时功力已超凡入呈。也没有用真剑,仅以一卷玉轴权充利剑。两人在丹房中比了五招又试出大家的功力,俱达到大神通地步,便一齐罢手回到座上。”
袁绮云道:“他们虽然功力超凡绝世,但五招似未免太少。”
“不错,可是这五招不过是比功力。比完之后,便各自归座在口头上比武。”
那仙人剑秦重和袁绮云,却是一代高手的门下,当然知道大凡武功超越某一境界之后,便可以在口头说出招数名字,互相攻守。这种比武法,较之真刀真枪另有一凶险。因为凡是高手比武,大抵是为了声名,只要输了一招,往往便须自刎而死。如在口头上比武,那么事前必定会约好分出胜负后,该当如何。不但这样,还有一点便是动手比武的话,招式上如有不妥,还可设法闪避开去,再寻破法。但口头上绝无这种缓冲的机会,而且招数又不便重复。试问天下总共能有多少招?
石轩中又道:“不过他们彼此同样抱着慈悲清净的宗旨,心无杀机。故此没有订定胜负分出之后,便该如何。不瞒你们说,我崆峒派这一次真个输惨了。敢情一百招不到,玉泉祖师已被杜山主迫得无路可走,只有束手待毙的份儿。”
仙人剑
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