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第 116 部分

化,这的确乃是天才手法,心意不够强大,心境不够高明,此法绝不可成。好小子,老夫倒要看看你到底一心能够几用?!”
    小半个时辰后,五行已得其四,水、木、火、土悉数加身,精气流转全身,自然而然的,土又自衍化成金,金又衍化为水,五行已成一个相生循环。
    循环一成,萧定乱整个人趋于平静,似乎恢复如常,再采自然五行之精气,分别催动五行真经五部经文,已然是一心六用。
    如此这般约莫一个多时辰,时至半夜,月正中天。
    忽然之间萧定乱身上气息变化,y阳之力暗涌,太极神功再度催动起来,似乎五行真经已渐渐掌握,循环浑然,体内五行之气也具一定规模,不再采天地五行精气,却又催动了太极神功心法,y阳极变,浑然运转,居然大有将五行揉入y阳之中的意图。
    五行即y阳之质,y阳即五行之气,气非质不立,质非气不行。
    五行是y阳变化的产物,y阳才是五行生成的原动力。
    然而一个凡人,感应五行、d悉y阳已十分艰难,从未有人想过会以自身之能,统摄y阳五行,以y阳之力推动五行变化,使得y阳五行气、质同体。
    这已是天地自然之法,岂是凡人之力可以触
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