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第十章 先天

《天庭战技本论》中开宗明义,指出武者进入先天境后,自身不过是小天地,虽然修行重心是小天地,但是在战斗之时,必须要依仗大天地的灵气。
    然后《天庭战技本论》将一切战技划分为两个门类,一个是讲如何更具效率的运用外界灵气,例如《纳灵杂术》是讲如何更有效率的吸纳外界灵气,《空行术》讲的是如何将先天真气转换为诸如元磁真气、天星真气等适合飞行的性质。
    另一个门类则是主讲如何破坏敌人对于外界灵气的掌握,如何在敌人破坏自己对外界灵气的掌握后进行反制;技巧很多,但是最后《天庭战技本论》还是总结了,武者根基在于自身小天地,外界灵气是一个放大器,根基深厚同技巧一样有用。
    古毅的真气散布至百丈方圆,《纳灵杂术》中记载了武域之术,这是一个泛用性较低的技巧;以自身真气为骨干,吸附外界灵气的武域,自然能够极大的加快吸纳外界的速度和容量,但是却很容易被敌人针对,导致武域破碎反噬自身。
    但是毫无疑问,在副本中,武域反倒具备了相当高的使用价值,毕竟无论是巨人还是人类,古毅都不觉得他们有破坏自己武域的能力。
    庞然的外界灵气涌入武域,即使是以古毅的8级至尊模版,都一时
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