嘱摩诃迦叶。
    莫允心窍早在初读经文之时已然渐开，读到此处，心念又动，便想，拈花一处已然堪笑，那世间的万物万事又有什么是不足一笑呢？任诸事万般纠缠不清，我自坦然笑对，便能足矣。想到此处，已然浑然忘我，竟有一声轻笑出了口。
    宋吟笙见他笑得这般莫名，便搁下书，说道：“迦叶尊者拈花而笑，笑在心中，不在表象。”
    莫允闻言，微微一惊，回落现实，心道：他竟知道我是在看这番道理。
    宋吟笙又道：“一日，那苏东坡来到镇江金山寺，同佛印禅师一起参禅打坐，他忽问佛印，禅师，你看我的坐相如何？佛印望过，说甚为庄严，像一尊佛。佛印禅师问，学士，那你看我的坐姿如何？苏东坡道，倒像一堆牛粪。佛印禅师听了，只是笑过。苏小妹听闻之后，对苏东坡说，这却是你输了。佛印禅师说你像佛，是因为他心中有佛。而你说佛印像粪，是因为你心中有粪。禅者认为，修行即是修心。你的一言一行、一举一动、一颦一顾、一思一识都是心向，悟道之人，勘破环宇，心性空灵，处处佛性，正如宋代洪寿禅师所言：朴落非他物，纵横不是尘。山河及大地，全露法王身。”
    莫允听了这个故事，更觉有悟，口中直念着：“朴落非
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