部吸收殆尽，而且黑鳞和红须的真气也被他吸收了一部分，若真算起来，他体内依然汇聚了五股真气。
    程志桢闻言将双手分别放在燕栖的前额与丹田上，过了一会儿才缓缓放下，一语不发，不知在想些什么。过了约一盏茶的功夫，他才开口道：“真想不到这次湖南村之行，你竟然有这样的际遇。”他看燕栖一脸忐忑的样子，笑了笑接着道：“自从知道你是无底丹田的体质后，我便查阅古籍，想寻求一个可行的解救之法，但一无所获，只有在一本作者年代均无记载的书中查到这么一句话：无底丹田须以真气填之，在丹田内筑实根基，其后方可凝神聚气。”
    燕栖喜道：“此法果真可行吗？”
    程志桢摇摇头，“此法是否可行仍不得而知，即便可行，仍面临许多困难。第一，丹田本无底，究竟需要多少真气去填充筑基？若如精卫填海一般，如何去寻那么多真气？第二，真气乃修道之人的根本，若无特殊原因又或过命交情，谁会给你输送真气？比如志松，若没有大半年的时间去恢复元气，他将无法达到之前的道法水平。第三，每人的真气所属五行不同，即便同属一行的人度气时也会有强烈反应，度气后，施受双方都面临危险，此法可行性尚不得知，谁又会无端去冒此风险？”

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