所着。
    庄子认为，天人之间、物我之间、生死之间以至万物，只存在着无条件的同一，即绝对的“齐”；主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，而学“道”的最后归宿，也唯有泯除一切差异，从“有待”进入“无待”。
    《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》着录五十二篇，今本三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
    现在君飞扬的内心早已在重生时变的起伏跌宕，各种各样的情感纷至沓来，这对于前世青衣修罗的君飞扬来说完全破坏的自己的原本那颗冰冷的内心，这导致了自己道心的不稳。
    而这时庄子的《南华真经》无疑为君飞扬提供了一种可以解决的途径，通过诵读《南华真经》将自己的精神境界得到提升，从而可以坦然自若的面对于各种各样的情况，渐而将自己的道心一步步稳固下来，感悟天地
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