《清虚杂著补阙》 宋·王从
，弼予一人”八字以遗之。文懿奏闻，内中交贺。要周怀政，上尝戏为哥哥，怀政走诣上乞书，上大书曰“周家哥哥斩斩”时以为戏也。其后退傅，三入中书为相，怀政竟处极刑。
刘瑾元忠知真定，入寺见僧坐禅，以为不敬，执赴有司。僧告吏曰：“愿少憩供答。”吏可之，僧即跏趺而化，众甚异之。他日，有僧以事至府，元忠急呼杖之，且曰：“少缓，即又坐化矣。”
王荆公领观使归金陵，居钟山下，出即乘驴。予尝谒之，既退，见其乘之而出，一卒牵之而行。问其指使：“相公何之？”指使曰：“若牵卒在前，听牵卒。若牵卒在后，即听驴矣。或相公欲止，即止。或坐松石之下，或田野耕凿之家，或入寺随行，未尝无书，或乘而诵之，或憩而诵之，仍以囊盛饼十数枚，相公食罢即遗牵卒，牵卒之余即饲驴矣。或田野闲人持饭饮献者，亦为食之。”盖初无定所，或数步复归，近于无心者也。
京师旧未尝食蚬蛤，自钱司空始。访诸蔡河，不过升勺，以为珍馔。自后士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛。其诸海物，国初以来亦未尝多有，钱司空以蛤蜊为酱，于是海错悉醢以走四方。
蔡君谟重乡物，以子鱼为天下珍味。尝遗先公，多不过六尾，云：“所与者不过
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